viernes, 3 de marzo de 2017

PRESENTACIÓN DE LA REVISTA ESTUDIANTIL DE ANTROPOLOGIA Y ARQUEOLOGIA NUMERO 4


PREVIO A LA PRESENTACIÓN, SE DARÁ CURSOS DE CÓMO ESCRIBIR UN ARTICULO Y UN ENSAYO, DESDE LAS 18:00 EN EL AUDITORIO DE LA CARRERA DE ANTROPOLOGÍA Y ARQUEOLOGÍA DE LA UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES

EL JUEVES  9 DE MARZO A HORAS 18:00 SERA LA PRESENTACIÓN DEL CUARTO NUMERO DE LA REVISTA.

LIC. MIGUEL PERES
LIC. SANTOS DIAMANTINO

COMENTAN:
kATERINE DORIA MEDINA
SERGIO RUBEN  MAMANI
HENRY POMA

viernes, 19 de agosto de 2016

Hacia una investigación etnográfica sobre la política lingüística del Estado


Hacia una investigación etnográfica sobre la política lingüística del Estado
Ryuki Nakano
Universidad de Tokio (Japón)
1. Introducción
Desde los años setenta en los países latinoamericanos como Perú, Bolivia y Ecuador, hay discusiones sobre la planificación y la ejecución de una educación multilingüe basada en la ‘interculturalidad’. En Bolivia, se apareció la ‘interculturalidad’ con énfasis en el respeto a la diversidad del país en la Reforma Educativa del 1994. El dicho discurso especifica que toda la educación del país sea ‘intercultural’ y bilingüe, y menciona que es necesario construir un sistema educativo participante e intercultural que facilite a todos los bolivianos el acceso a la educación sin ninguna discriminación. La educación intercultural bilingüe se define como un sistema que respete a la ‘heterogeneidad’ sociocultural del país en un ambiente de respeto entre todos los bolivianos, hombres y mujeres(Hornberger, Nancy. Bilingual Education Policy and Practice in the Andes: Ideological Paradox and Intercultural Possibility. En Anthropology & Education Quarterly.  Galman, S. C. & Valdiviezo, L. A. (eds.), 31(2): 173-201). Esta ‘interculturalidad’ funciona como aparato ideológico para crear la nacionalidad a partir del reconocimiento mutuo de la ‘heterogeneidad’ del país(ibid.).
En los mencionados discursos políticos, está claro que una ideología que intenta fijar la relación del poder entre el castellano y los demás idiomas indígenas se genera en Bolivia. Es decir, la ideología de la’interculturalidad’ funciona como aparato fijador no solamente de las relaciones del poder entre los idiomas sino también de las fronteras lingüísticas-étnicas, y esta ideología lingüística-étnica aún se fomenta más por los estudios académicos sobre el mismo concepto, ya sea simpatizante o no a la discriminación hacia los indígenas en varias ocasiones cotidianas y escolares(Howard-Malverde, R. Por los linderos de la lengua : ideologías lingüísticas en los Andes. Lima. Instituto de Estudios Peruanos, Instituto Francés de Estudios Andinos y Fondo Editorial Pontificia Universidad Católica del Perú. 2007; Zavala, V. & Córdova, G. Decir y callar: lenguaje, equidad y poder en la universidad peruana. Lima. Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú. 2010).
Sin embargo, todavía no hay tantos estudios que problematicen el mismo proceso de la educación intercultural bilingüe como parte del proceso de la construcción de una sociedad ‘multilingüe’, en que se genera, se institucionaliza y se difunde cada ‘idioma’ reconocido por el Estado. En este artículo, reflexionaremos teóricamente una metodología que nos hará posible solucionar este problema. Este trabajo consultará primero la ‘meta-pragmática’ de la antropología linguística y la integrará a la aproximación de la ‘etnografía de la política-planificación lingüística’, con el objetivo de introducir un nuevo esquema analítico que nos hará posible una investigación etnográfica más detallada sobre la política-planificación lingüística del gobierno.

PARA MAS INFORMACIÓN, ESTE ARTICULO SERA PRESENTADO OFICIALMENTE A FINALES DEL MES DE NOVIEMBRE

jueves, 17 de marzo de 2016

convocatoria para el cuarto numero de la revista

CONVOCATORIA AL CUARTO NÚMERO DE LA REVISTA ESTUDIANTIL DE ANTROPOLOGIA Y ARQUEOLOGIA

Universidad Mayor de San Andrés UMSA
 (La Paz-Bolivia)

La Comisión Editora de la revista de Antropología y Arqueología, convoca a los estudiantes de nuestra universidad a la presentación de ensayos y/o artículos para su publicación en el ejemplar Nº4. 
FORMATO DE PRESENTACION
1. Formato:  
1.1. El ensayo y/o artículo deberá tener un máximo de diez páginas, incluyendo: bibliografía, notas y/o pies de página, etc.  
1.2. Formato de entrega:
             Tipo de letra: “Times New Roman”;
             Tamaño: 12 pts;
             Interlineado: 1,5 líneas;
             Tamaño del papel: carta (21,59 cmx 27,94 cm);
             Márgenes: 2,5 cm. a cada lado.
 1.3. Formato de citas y bibliografía:
Bibliografía:
Apellido, Nombre. Título. Subtítulo. Volumen. Nº Edición. Lugar de Edición. Editorial. Año.
Pie de página:
Nombre, Apellido. Título. Volumen, Nº de Edición. Lugar de Edición. Editorial. Año. Página.
Citas: 
Artículos de revistas tómese en cuenta el siguiente ejemplo:
         General: Apellido, Nombre. Título. En: Nombre de la Revista. Editorial (o editores), Nº de la revista. (Año) Página.
         Para pie de página: Nombre y apellido, Título, En: Nombre de la Revista, Editorial, Nº de la revista, lugar de edición. (Año) Página.
Diccionarios, tómese en cuenta el siguiente ejemplo:
         General: Nombre del diccionario. Nº de Edición. Revisión. Actualizado. Traducción. Autor del diccionario.
         Para el pie de página: Nombre del diccionario. Nº de Edición. Revisión. Actualizado. Traducción. v.b. “el término utilizado”. Autor del diccionario.
Artículos de periódico:
         General: Autor. “Título de artículo”. “Subtítulo (si corresponde)”. Periódico. Suplemento. Lugar, día y fecha.
         Para el pie de página: Nombre y apellido, Título, Subtítulo, Periódico, Suplemento: Lugar, día y  fecha.
2. Recepción:
2.1 Sólo se recibirá un ensayo y/o artículo por estudiante, se podrá entregar un segundo ensayo y/o artículo siempre y cuando sea en co-autoría con uno o varios estudiantes.
La Comisión Editorial de la revista será la encargada de evaluar los trabajos para su publicación.
2.2. Se entregará el ensayo y/o artículo al correo electrónico: antropologiayarqueologia@gmail.com
2.3. Debe entregarse además, el consentimiento del autor bajo el siguiente formato:
CONSENTIMIENTO
Nombre completo:
Correo electrónico:
Teléfono fijo:
Teléfono celular:
Carrera:
Título del trabajo:

Yo Nombre Completo…. cumplo con los requisitos de la Convocatoria y doy consentimiento a la publicación de mi trabajo (medio escrito y/o virtual), bajo el Título del trabajo, previa revisión de la Comisión Editorial de la revista de Antropología y Arqueología. Acepto que, una vez entregado mi trabajo para su evaluación, éste no será devuelto.
Firma
Nombres y Apellidos
Cédula de Identidad
Fecha de entrega
3. Lugar y fecha de entrega:
3.1. Lugar:
Dirección de las carreras de Antropología y Arqueología (UMSA). Av. Villazón. Plaza del Bicentenario. Monoblock Central, 2º patio (Frente a la carrera de Informática).

3.2. Fecha de entrega (Ejemplar Nº 1):
- Fecha límite de presentación de ensayos y/o artículos VIERNES 20 DE MAYO, 2016 . El motivo es que hubo ensayos que no se rigieron según las reglas. Favor guiarse según el formato, y tener cuidado en la redacción.

Mayores informes:
- antropologiayarqueologiaumsa.blogspot.com

Lic. Miguel Pérez Quispe.
Lic. Claudia Gonzales.
Lic. Santos Diamantino.
Univ. Maya Neyrot

martes, 17 de marzo de 2015

presentacion de la revista Estudiantil de Antropologia y Arqueologia

 
ESTE 26 DE MARZO SE PRESENTARA LA REVISTA ESTUDIANTIL DE ANTROPOLOGIA Y ARQUEOLOGIA, EN EL AUDITORIO RENE ZABALETA DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES DE LA UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES.
jueves 26 de marzo horas 11:00 AM
 
 
 

lunes, 29 de septiembre de 2014

CONVOCATORIA AL TERCER NUMERO

CONVOCATORIA AL SEGUNDO NUMERO DE LA REVISTA ESTUDIANTIL DE ANTROPOLOGIA Y ARQUEOLOGIA

Universidad Mayor de San Andrés UMSA
 (La Paz-Bolivia)



La Comisión Editora de la revista de Antropología y Arqueología, convoca a los estudiantes de nuestra universidad a la presentación de ensayos y/o artículos para su publicación en el ejemplar Nº2. 

1. Formato:    
1.1. El ensayo y/o artículo deberá tener un máximo de diez páginas, incluyendo: bibliografía, notas y/o pies de página, etc.    

1.2. Formato de entrega:

  •              Tipo de letra: “Times New Roman”;
  •              Tamaño: 12 pts;
  •              Interlineado: 1,5 líneas;
  •              Tamaño del papel: carta (21,59 cmx 27,94 cm);
  •              Márgenes: 2,5 cm. a cada lado.

 1.3. Formato de citas y bibliografía:
Bibliografía:
Apellido, Nombre. Título. Subtítulo. Volumen. Nº Edición. Lugar de Edición. Editorial. Año.

Pie de página:
Nombre, Apellido. Título. Volumen, Nº de Edición. Lugar de Edición. Editorial. Año. Página.

Citas: 
Artículos de revistas tómese en cuenta el siguiente ejemplo:
         General: Apellido, Nombre. Título. En: Nombre de la Revista. Editorial (o editores), Nº de la revista. (Año) Página.
         Para pié de página: Nombre y apellido, Título, En: Nombre de la Revista, Editorial, Nº de la revista, lugar de edición. (Año) Página.
Diccionarios, tómese en cuenta el siguiente ejemplo:
         General: Nombre del diccionario. Nº de Edición. Revisión. Actualizado. Traducción. Autor del diccionario.
         Para el pie de página: Nombre del diccionario. Nº de Edición. Revisión. Actualizado. Traducción. v.b. “el término utilizado”. Autor del diccionario.
Artículos de periódico:
         General: Autor. “Título de artículo”. “Subtítulo (si corresponde)”. Periódico. Suplemento. Lugar, día y fecha.
         Para el pie de página: Nombre y apellido, Título, Subtítulo, Periódico, Suplemento: Lugar, día y  fecha.

2. Recepción:
2.1 Sólo se recibirá un ensayo y/o artículo por estudiante, se podrá entregar un segundo ensayo y/o artículo siempre y cuando sea en co-autoría con uno o varios estudiantes.
La Comisión Editorial de la revista será la encargada de evaluar los trabajos para su publicación.

2.2. Se entregará el ensayo y/o artículo al correo electrónico: 
antropologiayarqueologia@bolivia.com
       
2.3. Debe entregarse además, el consentimiento del autor bajo el siguiente formato:

                    CONSENTIMIENTO

  • Nombre completo:
  • Correo electrónico:
  • Teléfono fijo:
  • Teléfono celular:
  • Carrera:
  • Título del trabajo:

Yo Nombre completo cumplo con los requisitos de la Convocatoria y doy consentimiento a la publicación de mi trabajo (medio escrito y/o virtual), bajo el Título del trabajo, previa revisión de la Comisión Editorial de la revista de Antropología y Arqueología. Acepto que, una vez entregado mi trabajo para su evaluación, éste no será devuelto.



Firma

Nombres y Apellidos

Cédula de Identidad

Fecha de entrega



3. Lugar y fecha de entrega: 
3.1. Lugar:
Dirección de las carreras de Antropología y Arqueología (UMSA). Av. Villazón. Plaza del Bicentenario. Monoblock Central, 2º patio (Frente a la carrera de Informática). 

3.2. Fecha de entrega (Ejemplar Nº 1):
- Fecha límite de presentación de ensayos y/o artículos VIERNES 17 DE OCTUBRE DEL 2014. El motivo es que hubo ensayos que no se rigieron según las reglas. Favor guiarse según el formato, y tener cuidado en la redacción.

Mayores informes:
- antropologiayarqueologiaumsa.blogspot.com
antropologiayarqueologia@bolivia.com


FECHA LIMITE PARA EL ENVIÓ DE ENSAYOS

LA FECHA DE ENTREGA DE ENSAYOS PARA LA REVISTA ESTUDIANTIL ES EL VIERNES 17 DE OCTUBRE. HASTA LAS 18:00
TEMAS ENTORNO A LA ANTROPOLOGÍA GENERAL Y LA ARQUEOLOGÍA GENERAL.
COMITÉ EDITOR.



miércoles, 21 de mayo de 2014

INVITACION A LA PRESENTACION DE LA REVISTA ESTUDIANTIL


UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES

Facultad de Ciencias Sociales

Carreras de Antropología y Arqueología

Presenta este 28 de mayo el relanzamiento de los dos números de la

REVISTA ESTUDIANTIL DE ANTROPOLOGIA Y ARQUEOLOGIA


Autores del primer número: NELSON CUTIPA GOMEZ, ROLANDO FLORES LIMA, SANTOS DIAMANTINO, BRAULIO COARETI PUJRO, ANDREA FLORES PEREZ, MILANY ANDREA GÓMEZ, EDWIN VARELA HERNANDEZ, HCF MANSILLA.

Autores del segundo número: Andrés Iván Escalera Zambrana, José Antonio Pacheco Almanza, Santos Diamantino, Carlos Mauricio Gamboa Gutiérrez, Mijael Franz Lahor Sillerico, Mamani Nila Castillo, Carlos Kadir Titirico Gonzáles, Carlos Ernesto Zuna Zapata, Jhanny Aliaga Chambi, Almaraz Rodrigo José Gabriel, Ana Beatriz Canaviri Herrera, Mercedes Gabriela Canaviri Lopez, Pérez Machuca, Tito Tania Andrea, Juan Ryuki Nakano, Sebastián Ballén Rodríguez.


Blog: antropologiayarqueologiaumsa.blogspot.com

 

Miércoles 28 de mayo de 2014 a horas 12:00 en el  auditorio de la carrera de Antropología y Arqueología.

 

Invitación del comisión editora de ambos números